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时间:2020年02月26日 02:40 作者:弥寻绿 浏览量:479227

  

  守正之道更在于深研中国书法审美品格,承扬中华美学精神,延续书艺本体的文化命脉。 中和之美一直为历代书家所追慕。 尽管晋尚韵、唐尚法、宋尚意,但是这些不同历史阶段的审美诉求与艺术拓展,均未脱离讲求中和的传统审美准则。 以行草的演变为例,历代书家均取法以“二王”为代表的魏晋书风,又将其与各时期文化进行“基因重组”,为书法创新发展提供了不竭动力。 当下,倡导追求中和之美,既是对中国书法审美底线的坚守,亦是对时代命题的回应。

 据统计,截至2月14日24时,在武汉的全国各地医务工作者超过万人。 疫情之下,不管是在本地医院坚守还是千里驰援武汉,医务工作者们始终奋斗在一线,他们的无私奉献让人感动。

 尊重医者、敬重生命,应该成为社会正能量,持久延续。

<p> ▲。</p>

  

更重要的是,这份感激与感动不应只停留在非常时期。 疫情当前,医护人员冲在最凶险的一线,被褒奖、称赞自然不用多说;而他们平时默默奉献,也理应获得更多尊重和保护。



  “守正通变”这一理念具有深厚文化内涵,从技法体系延伸到内在精神,是当代书法艺术的审美自觉。

 尊重医者、敬重生命,应该成为社会正能量,持久延续。



▲。

  

在这一过程中,大众得到潜移默化的熏陶,得以提高审美素养,陶冶高尚情操。时评丨感恩医者,不能只在当下 #标题分割#

时评丨感恩医者,不能只在当下生命时报特约评论员燕陆2月9日,近6000名医护人员抵达武汉,那是新冠肺炎疫情发生以来,武汉迎接保障医疗队人数最多的一天。

尊重医者、敬重生命,应该成为社会正能量,持久延续。

  “守正通变”这一理念具有深厚文化内涵,从技法体系延伸到内在精神,是当代书法艺术的审美自觉。见下图

 

在这一过程中,大众得到潜移默化的熏陶,得以提高审美素养,陶冶高尚情操。

    “守正通变”这一理念具有深厚文化内涵,从技法体系延伸到内在精神,是当代书法艺术的审美自觉。

  塑造美好心灵,书家何为?还需以守正为先。

▲。</p>

他们,是身着白衣的战士,冒着生命危险为我们筑起一道道守护安全健康的屏障。 从一张张签满名字按满手印的请战书,到一张张被口罩和护目镜压出血痕的面庞;从疫情不退,我们不走!的誓言,到如果我有什么意外,我爸妈你帮我照顾一下的嘱托……这些都是对坚守担当职业精神的生动诠释,也每每让人感动和心疼。 医疗队伍中,有的刚刚二十出头,有的已经有了孙辈,有的夫妻情侣齐上阵,有的几代人共坚守。 脱下白大褂,他们也是普普通通的父母、子女、丈夫、妻子,但危急时刻,为了守护千千万万个普通家庭的健康平安,他们毫不犹豫选择穿上白大褂、防护服,奔赴抗击疫情没有硝烟的战场。

如下图

对于广大普通群众来说,按照科学方法做好防护、积极配合疫情防控工作,绝不隐瞒接触史、旅行史,就是对自己最大的负责,也是不辜负医护人员的全力付出。

在提倡做好美育工作、弘扬中华美育精神的时代背景下,如何重新认识书法艺术的美学价值?如何使书法更好地助力大众美育?  纵观历史,无论是王羲之兰亭雅集之乐,颜真卿祭侄文稿之痛,还是苏东坡黄州寒食之叹,都以书法塑造出鲜活的生命形态,传递人文精神,通达传统美学的理想境界。

<p> 于书家而言,便是要回归生命本初的状态,回归常态常容,以平常心和纯粹的求知欲,去探求书艺在历史演进中的本体规律,从中国文化源头追索书法艺术的精神内质、人文理念与历史贡献。

  守正之道更在于深研中国书法审美品格,承扬中华美学精神,延续书艺本体的文化命脉。 中和之美一直为历代书家所追慕。 尽管晋尚韵、唐尚法、宋尚意,但是这些不同历史阶段的审美诉求与艺术拓展,均未脱离讲求中和的传统审美准则。 以行草的演变为例,历代书家均取法以“二王”为代表的魏晋书风,又将其与各时期文化进行“基因重组”,为书法创新发展提供了不竭动力。 当下,倡导追求中和之美,既是对中国书法审美底线的坚守,亦是对时代命题的回应。

  在品鉴研习古今碑帖、追求真善美的路上,书法引导人们沉潜到文化深处,找寻生命的价值与意义。



    充分发挥书法艺术美育功能还需在“守正”的基础上“通变”。

如下图

守正之根在于心正。  老子有云,归根曰静,静曰复命。



  书法美育根植于中华美育精神的沃土,以大美情怀为视野,以美境高趣为旨归,聚焦真善美的诗性交融。

当代书法工作者应当以优化当代文化生态为己任,使中国书法更具朝气与活力!  《人民日报》(2020年02月02日08版)(责编:公雪、胡洪林)。

他们,是身着白衣的战士,冒着生命危险为我们筑起一道道守护安全健康的屏障。 从一张张签满名字按满手印的请战书,到一张张被口罩和护目镜压出血痕的面庞;从疫情不退,我们不走!的誓言,到如果我有什么意外,我爸妈你帮我照顾一下的嘱托……这些都是对坚守担当职业精神的生动诠释,也每每让人感动和心疼。 医疗队伍中,有的刚刚二十出头,有的已经有了孙辈,有的夫妻情侣齐上阵,有的几代人共坚守。 脱下白大褂,他们也是普普通通的父母、子女、丈夫、妻子,但危急时刻,为了守护千千万万个普通家庭的健康平安,他们毫不犹豫选择穿上白大褂、防护服,奔赴抗击疫情没有硝烟的战场。

如下图

 

“守正通变”既是对书法艺术功能的文化反思,也是对艺术发展规律、特点的准确把握和必然选择。

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对于广大普通群众来说,按照科学方法做好防护、积极配合疫情防控工作,绝不隐瞒接触史、旅行史,就是对自己最大的负责,也是不辜负医护人员的全力付出。



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一成不变的传统难以表达当今时代的脉动,不能对传统进行创造性转化、创新性发展的艺术家终将止步不前。 守正通变,既是持守传统美学精神的实践,又是动态创新的过程。 具体来说,既要遵循艺术规律走正道、守正格、循正脉,也要将传统特点、时代特质与个性特征有机融合,将书法艺术还原于文化、求证于经典、积累于当代,以笔墨表达当代人的精神风貌与时代风采。   “通变”意味着不单纯追求技巧与形式美的递变,而要超越纯技术层面,直入艺术精神层面。

 正如我们被历代经典近乎完美的创作技巧打动时,自然会努力探求其形式渊源与文化基因,关注其暗含的时代背景与人格精神。

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或许可以提出这样的坐标系——其纵轴是从传统和创新的结合中看待未来中国书法发展趋势,这是一个时间轴;其横轴是在当前全球化语境下找到书法艺术的审美定位,确定其时代意义,这是一个空间轴。

尊重医者、敬重生命,应该成为社会正能量,持久延续。

他们,是身着白衣的战士,冒着生命危险为我们筑起一道道守护安全健康的屏障。 从一张张签满名字按满手印的请战书,到一张张被口罩和护目镜压出血痕的面庞;从疫情不退,我们不走!的誓言,到如果我有什么意外,我爸妈你帮我照顾一下的嘱托……这些都是对坚守担当职业精神的生动诠释,也每每让人感动和心疼。 医疗队伍中,有的刚刚二十出头,有的已经有了孙辈,有的夫妻情侣齐上阵,有的几代人共坚守。  脱下白大褂,他们也是普普通通的父母、子女、丈夫、妻子,但危急时刻,为了守护千千万万个普通家庭的健康平安,他们毫不犹豫选择穿上白大褂、防护服,奔赴抗击疫情没有硝烟的战场。

可以说,他们正在用自己小家庭暂时的小别离,努力赢得疫情过去之后更多家庭更广层面的大团圆。 医者的无私无畏让人们感动,正所谓疫情无情人有情。 著名的特鲁多墓志铭这么总结:有时能治愈,常常是帮助,总是在安慰。 这恰恰是疫情防控过程中,医护人员正在做的:他们夜以继日,不仅给予患者医学治疗,还有鼓励,使其有信心战胜疾病。 病人病情好转离开重症监护室,医生连声说着别再进来了;有患者痊愈出院时,多名医护人员为患者献花祝福……医护人员不仅有特别能吃苦特别能战斗的精神,还有奉献和细致,是他们让与病毒对抗、与死神厮杀的医疗行为有了一份直抵人心的温度。 这些情景让民众无不为之动容,一些经历过战争年代的老前辈们甚至想起了当年百姓追着部队送鸡蛋、送粮食的深深军民鱼水情。

守正之根在于心正。 老子有云,归根曰静,静曰复命。

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在创作中,书家需遵循本心,认真完成严格的技法程式训练——从点画、结体、字理、章法、布白、通势到气韵,然后再进入审美风格的选择与定位,直到彰显作品艺术精神。

<p>  ▲。

据统计,截至2月14日24时,在武汉的全国各地医务工作者超过万人。  疫情之下,不管是在本地医院坚守还是千里驰援武汉,医务工作者们始终奋斗在一线,他们的无私奉献让人感动。

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守正之根在于心正。 老子有云,归根曰静,静曰复命。

  塑造美好心灵,书家何为?还需以守正为先。

<p>  当代书法创作,不但要从传统经典中“偷得梨花三分白”,更要“借来梅花一缕魂”。 从审美理想、道德高度与文化价值层面提升创作,赋予点画精神意蕴,作品才能产生深层次的感染力。时评丨感恩医者,不能只在当下 #标题分割#

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更重要的是,这份感激与感动不应只停留在非常时期。 疫情当前,医护人员冲在最凶险的一线,被褒奖、称赞自然不用多说;而他们平时默默奉献,也理应获得更多尊重和保护。



除了感动,我们还能为医务人员做些什么?相关部门应继续加强防控措施,及时补给物资,强化医护人员防护,保障他们的工作环境、休息时间和身心健康,确保他们在守护我们的同时,也有支援他们的力量;同时也要做好对医护人员家人的照顾,解除他们的后顾之忧,让他们更安心地在前方战斗。

于书家而言,便是要回归生命本初的状态,回归常态常容,以平常心和纯粹的求知欲,去探求书艺在历史演进中的本体规律,从中国文化源头追索书法艺术的精神内质、人文理念与历史贡献。

  为更好地实现书法的美育功能,当代书法创作既要有历史底蕴与民族气质,又要紧随时代脉搏的跳动,融古为我,展现新时代中华民族审美品格的精髓与灵魂。

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一成不变的传统难以表达当今时代的脉动,不能对传统进行创造性转化、创新性发展的艺术家终将止步不前。 守正通变,既是持守传统美学精神的实践,又是动态创新的过程。 具体来说,既要遵循艺术规律走正道、守正格、循正脉,也要将传统特点、时代特质与个性特征有机融合,将书法艺术还原于文化、求证于经典、积累于当代,以笔墨表达当代人的精神风貌与时代风采。   “通变”意味着不单纯追求技巧与形式美的递变,而要超越纯技术层面,直入艺术精神层面。

在品鉴研习古今碑帖、追求真善美的路上,书法引导人们沉潜到文化深处,找寻生命的价值与意义。

  塑造美好心灵,书家何为?还需以守正为先。

 在创作中,书家需遵循本心,认真完成严格的技法程式训练——从点画、结体、字理、章法、布白、通势到气韵,然后再进入审美风格的选择与定位,直到彰显作品艺术精神。

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可以说,他们正在用自己小家庭暂时的小别离,努力赢得疫情过去之后更多家庭更广层面的大团圆。 医者的无私无畏让人们感动,正所谓疫情无情人有情。 著名的特鲁多墓志铭这么总结:有时能治愈,常常是帮助,总是在安慰。 这恰恰是疫情防控过程中,医护人员正在做的:他们夜以继日,不仅给予患者医学治疗,还有鼓励,使其有信心战胜疾病。 病人病情好转离开重症监护室,医生连声说着别再进来了;有患者痊愈出院时,多名医护人员为患者献花祝福……医护人员不仅有特别能吃苦特别能战斗的精神,还有奉献和细致,是他们让与病毒对抗、与死神厮杀的医疗行为有了一份直抵人心的温度。 这些情景让民众无不为之动容,一些经历过战争年代的老前辈们甚至想起了当年百姓追着部队送鸡蛋、送粮食的深深军民鱼水情。

当代书法工作者应当以优化当代文化生态为己任,使中国书法更具朝气与活力!  《人民日报》(2020年02月02日08版)(责编:公雪、胡洪林)。

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二十|景林资产在行动!

  

为更好地实现书法的美育功能,当代书法创作既要有历史底蕴与民族气质,又要紧随时代脉搏的跳动,融古为我,展现新时代中华民族审美品格的精髓与灵魂。



据统计,截至2月14日24时,在武汉的全国各地医务工作者超过万人。 疫情之下,不管是在本地医院坚守还是千里驰援武汉,医务工作者们始终奋斗在一线,他们的无私奉献让人感动。

据统计,截至2月14日24时,在武汉的全国各地医务工作者超过万人。 疫情之下,不管是在本地医院坚守还是千里驰援武汉,医务工作者们始终奋斗在一线,他们的无私奉献让人感动。

他们,是身着白衣的战士,冒着生命危险为我们筑起一道道守护安全健康的屏障。 从一张张签满名字按满手印的请战书,到一张张被口罩和护目镜压出血痕的面庞;从疫情不退,我们不走!的誓言,到如果我有什么意外,我爸妈你帮我照顾一下的嘱托……这些都是对坚守担当职业精神的生动诠释,也每每让人感动和心疼。 医疗队伍中,有的刚刚二十出头,有的已经有了孙辈,有的夫妻情侣齐上阵,有的几代人共坚守。 脱下白大褂,他们也是普普通通的父母、子女、丈夫、妻子,但危急时刻,为了守护千千万万个普通家庭的健康平安,他们毫不犹豫选择穿上白大褂、防护服,奔赴抗击疫情没有硝烟的战场。</p>

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“守正通变”既是对书法艺术功能的文化反思,也是对艺术发展规律、特点的准确把握和必然选择。

他们,是身着白衣的战士,冒着生命危险为我们筑起一道道守护安全健康的屏障。 从一张张签满名字按满手印的请战书,到一张张被口罩和护目镜压出血痕的面庞;从疫情不退,我们不走!的誓言,到如果我有什么意外,我爸妈你帮我照顾一下的嘱托……这些都是对坚守担当职业精神的生动诠释,也每每让人感动和心疼。 医疗队伍中,有的刚刚二十出头,有的已经有了孙辈,有的夫妻情侣齐上阵,有的几代人共坚守。 脱下白大褂,他们也是普普通通的父母、子女、丈夫、妻子,但危急时刻,为了守护千千万万个普通家庭的健康平安,他们毫不犹豫选择穿上白大褂、防护服,奔赴抗击疫情没有硝烟的战场。

他们,是身着白衣的战士,冒着生命危险为我们筑起一道道守护安全健康的屏障。 从一张张签满名字按满手印的请战书,到一张张被口罩和护目镜压出血痕的面庞;从疫情不退,我们不走!的誓言,到如果我有什么意外,我爸妈你帮我照顾一下的嘱托……这些都是对坚守担当职业精神的生动诠释,也每每让人感动和心疼。 医疗队伍中,有的刚刚二十出头,有的已经有了孙辈,有的夫妻情侣齐上阵,有的几代人共坚守。 脱下白大褂,他们也是普普通通的父母、子女、丈夫、妻子,但危急时刻,为了守护千千万万个普通家庭的健康平安,他们毫不犹豫选择穿上白大褂、防护服,奔赴抗击疫情没有硝烟的战场。

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